Ir al contenido principal

Vidas Imaginarias de Marcel Schwob, o los intersticios de la Historia.

 


Por Flavio Zalazar

   Es una de las obras más citadas desde que fue escrita, y encierra en pocas páginas la exquisita sensibilidad del autor y la inauguración de un nuevo “tipo” literario que oscila entre la historia y la ficción

 

   Ya el prefacio escrito por el francés sugiere lectura. Dice: “El arte es todo lo opuesto a las ideas generales: solo describe lo individual y no desea más que lo único. No clasifica; desclasifica”. Tesis y estilo glacial que mantendrá a lo largo de veintidós biografías de personas históricas que apenas se sabe de ellas, montadas en una portentosa imaginación. Lucrecio, Petronio, Pocahontas, El Capitán Kid, y tantos más acuden al texto de una manera activa, contradictoriamente viva. Tal influencia puede encontrarse en Jorge Luis Borges, entre otros. El mérito de Schwob, sin dudas.

   Sus biógrafos señalan que, en el armado del libro, el escritor- filólogo de profesión- consultó fuentes que van desde Diógenes Laercio hasta De Quincey y los archivos de la policía londinense, pasando por los historiadores griegos y latinos, los tratadistas de la Cábala, los cronistas de la Edad Media y los anales de piratería; recorriendo con eficiencia tanto geografías como ciclos históricos disímiles. Y como ejemplo, una gema:

 

                                       Katherine La Encajera” (reseña)

   Nació a mediados del siglo XV en una calle de Paris, un invierno tan crudo que los lobos corrían por la ciudad en la nieve. La crio una vieja entre bobinas de hilos, legándole el oficio de los encajes. 

 

  Pronto dejó de cocer botones ante la muerte de la vieja. Alquiló un cuartito, comerció con víveres. Harta del encierro se largó a los caminos, donde ejerció la prostitución. Los viajeros la bautizaron Hocico. No recibía monedas de plata ni escudos de oro. Vivía pobremente de pan y queso, y de su escudilla de agua. Se hizo amiga de unos miserables que le susurraban de lejos “¡Hocico! ¡Hocico!”, y ella los amó.

 

    Su mayor tristeza era oír las campanas de las iglesias y las capillas, pues Hocico recordaba las noches de junio en que solía sentarse, vestida de su chupa verde, en los bancos de los soportales santos. En aquel tiempo que envidiaba los atavíos de las señoritas; ahora ya no le quedaba ni el rodete ni la caperuza. Con la cabeza descubierta, esperaba su pan, apoyada en una losa áspera. Y en la noche del cementerio-donde pernotaba- extrañaba las velas rojas del establecimiento de baño, y los juncos verdes del cuarto cuadrado, en vez del barro inmundo en que se hundían sus pies. 

 

   Una noche, un rufián que se hacía pasar por soldado, degolló a Hocico para robarle el cinto. Pero no encontró ninguna bolsa.

 

 

 

   Años después de la primera edición del libro, Marcel Schwob contrae una parálisis que lo inmoviliza de por vida. Los que lo conocían hablaban que no hacía más que afirmar un sello traído de la cuna: habitar en sus mundos imaginarios. 

 

                                                                                      

 

 

 

 

Comentarios

Entradas más populares de este blog

Judea la rebelde

La presente publicación reconstruye un trágico episodio de la Antigüedad. Nos referimos a la insurrección de los judíos palestinos de la región de Judea entre el 66-70 d.C. A lo largo de esta nota el lector podrá visualizar los factores que desencadenaron el conflicto y las consecuencias que condujeron a la cruenta represión y destrucción de la ciudad de Jerusalén por parte de las fuerzas imperiales romanas. Lo sucedido en Judea nos anima a reflexionar sobre la importancia de la resistencia de los pueblos frente a un opresor extranjero. Una lucha que mantiene su vigencia. La “Vida de Brian”, película producida por el grupo comediante Monthy Python (1979)   ¿Una Judea antimperialista? Si tuviéramos que destacar un rasgo de la situación política de la región de Judea entre el siglo II a. C y mediados del siglo I d. C, este sería su subordinación a las sucesivas potencias extranjeras que ocuparon el territorio. Desde la ocupación de los persas, luego los seleucidas (helenos) y, fina...

LA MASACRE DE VERDEN

    I shed the blood of the saxon men! [¡Derramé la sangre de los sajones!] es la estrofa del estribillo de The bloody Veredict of Varden, la canción de la portada del disco Carlomagno: by the swords on the Cross [2010]. La canción versa sobre la masacre de las tribus sajonas llevada a cabo por el rey Carlomagno en el año 782. El principal motivo habría sido la necesidad de garantizar el orden social luego de un levantamiento contra la autoridades pública y eclesiástica. En uno de los capítulos de El Capital, Karl Marx sostuvo que el capital viene al mundo “chorreando sangre y lodo por todos los poros, desde los pies hasta la cabeza” en alusión a las expropiaciones y cercamientos de las tierras comunales campesinas; el pillaje de las colonias asiáticas; la explotación de los pueblos originarios en las minas de plata en América; y el uso de mano de obra esclava en las plantaciones en las Antillas o el sur norteamericano para recrear el mercado mundial capitalista. A partir d...

Las primeras herejías en España

  Hispanos y visigodos fueron perseguidos y castigados durante los primeros siglos del cristianismo en España debido a las herejías que provocaron la ira de Roma. Las provincias de Hispania fueron las primeras en conocer las ideas cristianas en el Occidente del Imperio Romano y conocemos el nombre de obispos presentes en Sevilla, Málaga o Mérida desde el siglo III. No obstante, el cristianismo hispano no siempre fue fiel a la doctrina católica defendida por el Papa y el emperador de Roma. Las herejías hispanas fueron poderosas y dieron lugar a mitos como el Camino de Santiago en la Alta Edad Media.  El pueblo germánico de los godos fue evangelizado en sus orígenes por el obispo Ulfilas. En lugar de enseñarles el cristianismo según la fe católica, Ulfias evangelizó a los godos mediante las ideas del arrianismo, una interpretación del cristianismo más sencilla y comprensible desarrollada por Arrio de Alejandría a comienzos del siglo IV.  El arrianismo se diferenciaba del ca...